原先擔任林本源家族大嵙崁租館管事的林登雲，於清同治8年(1869)興建「梅鶴山莊」，至今已經有150多年的歷史，當時選在面對泰雅族人進出的地點，是十分有挑戰性的，家族需更加團結合作。在林本源家族族人遷居板橋後，林登雲以「林本源商號總執事」為名號做生意，成為大溪望族。戰後及興建慈湖陵寢時期，在前庭及廂房，曾有短暫駐軍。 梅鶴山莊建築內斂、簡樸，特色是開窗較小，幾乎是一個封閉性的內院，房子的正面是燕尾屋脊的「門樓」。進入後有一個中庭，與傳統的三合院不太一樣，是一個防禦性比較高的三合院再加上四合院的組合，建築物的房間較多，內外各有兩條護龍，族親人口眾多，也在現代少見。梅鶴山莊在2004年登錄為歷史建築，2016年文化部與桃園市府推動梅鶴山莊重修工程，預計2021年8月完工，便能完整保存清代時期建築風貌。

走上十一指古道後，就到了位於三層地區的「頭寮城」。頭寮城顧名思義，可知在拓墾時期，是當時跟隨梅鶴林家的墾戶所居住。為了抵禦泰雅族人的攻擊，在聚落外圍種滿刺竹，用石頭築起防禦工事，形成一個聚落，稱為「頭寮城仔」。至今聚落裡，仍有許多傳統的紅磚古厝，雖然圍牆已經毀壞，剩下部分的石頭駁坎存在，還可見到當時留下的石敢當。只是，由於頭寮產業沒落，多多人去樓空，走在往前竹篙厝產業道路上，眼前所見，老樹、古井、紅磚牆以及緩步前行的耆老。與對面林立的依託邦社區色彩亮麗的大樓，形成明顯對比。

福安國小設立於民國39年(1950)，初為內柵國小設福安分校，民國45年(1956) 奉准獨立稱為桃園縣大溪鎮福安國民學校，現今班級總數是6班。 早期三層地區遍植甘蔗，以作為製糖原料。而製糖廠種植甘蔗的土地，都是向梅鶴山莊承租的，同時許多梅鶴山莊的族親可以在製糖廠工作。福安國小前身就是製糖廠，廠區周圍都是種植甘蔗，種植範圍頭寮種植到尾寮。然而，因為日治時期空襲太嚴重，加上後期甘蔗種植不易，讓當時的製糖廠不得不關廠。

大溪慈聖宮主祀三媽為主，配祀註生娘娘、神農大帝，是美華里民重要的信仰中心。清乾隆三十五年（1770），大溪李氏先祖李善明自福建漳州渡海來台時，從湄州請一尊俗稱為三媽的天上聖母來台，在小角仔地區開展基業，家業日隆之後，遂建祠奉祀。因為媽祖神靈顯赫，遠近村民都前來祈拜。祠堂年久失修，由信眾成立重建委員會，發動募捐，併購置附近土地，擴大廟宇的規 模，而建成今日的慈聖宮。

位於臺七線和桃58線交會處的小角仔古道，是一條長約300公尺的古道。它是小角仔聚落與大溪街區之間的山路，也是昔日的挑炭、挑柴、買賣用品的重要通道。早期的通道是石頭鋪設的，石頭大小不一，落差大而難行，如今已改建為水泥階梯步道，雖然好走，但古味盡失。 小角仔是大溪李家的發跡之地。清乾隆35年(1770)，大溪知名舉人李騰芳的先祖李善明自福建漳州，輾轉來到小角仔拓墾定居。善明公之第五子先抓遷至月眉開墾，先抓之子炳生以屠宰業起家，後利用大嵙崁溪（現今大漢溪）航運之便，從事米穀買賣，經商有道且熱心公益，家業蒸蒸日上，盛極一時，商號「李金興」。

相傳通往頭寮的古道，在地稱為「十一指崎」，是一位有十一隻指頭的耆老所開闢的迷你山徑。而通往十一指古道的入口處，就有一棵樹齡170多年的老茄苳樹，樹高有20公尺，樹形高聳入天，樹幹也相當粗有4公尺，要四五個大人合圍。茄苳是臺灣低海拔常見的樹種，生性強健，生長快速，也是常見的園林美化樹種。老茄苳周邊遍布著高大的油桐樹，每年四五月桐花陸續盛開時，猶如四月雪般壯觀景象美不勝收，令人流連忘返。在義和農場前往十一指古道一路上，處處可見埤塘生態、古厝、圳溝，適合親子踏青、賞鳥，而夏日的夜晚，閃爍飛舞的螢火蟲，更是孩童們的最愛。 【茄苳是臺灣低海拔常見的樹種，生性強健，生長快速，也是常見的園林美化樹種。-方文樹、林炯任】