2026枋橋大觀覓擺接
今年是第十四年舉辦走路節活動，流域關注範圍從大三鶯地區延伸至19世紀後期創建的枋橋城，名稱自今年起擴展為「大海山走路節」。時空回溯自清乾隆年間「林成祖」墾號開發大安圳，與原居於湳仔溪岸的擺接社人往來關係緊密。咸豐初年，林平侯家族自大嵙崁遷居枋橋，開啟了擺接十三庄全新的史頁。本次走讀範圍涵蓋板橋舊城區—社后—浮洲地區的文化資產與湳仔溪水環境議題，持續建構「大海山」地方知識學的史料與歷史記憶。
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01舊板橋車站（今捷運府中站）
清光緒20年（1894）甲午戰爭清廷戰敗割讓臺灣，次年（1895）日本領臺之後，為了改善清代劉銘傳鐵路的重大工程缺陷，1901年臺灣總督府將縱貫鐵路從原本經過大嵙崁溪（今大漢溪）以北的海山口（今新莊）改道南下經過枋橋（今板橋）、樹林、鶯歌到桃園，主要原因包含：1.避開陡峭山區：清代舊線經由新莊、龜山…
02海山郡役所（現今新北市政府警察局總局）
你知道嗎？日治時期的臺北市與新北市其實本為一體，稱「臺北州」，統轄全州的行政中心是「臺北州廳」，就設在現今忠孝東路與中山南路口的「監察院」。
03板橋慈惠宮—見證擺接堡開墾、信仰與地方歷史
慈惠宮，現址板橋區挹秀里府中路81號，是板橋地區最具代表性的媽祖廟，也是早期「擺接堡十七大庄」共同的信仰中心。慈惠宮與板橋文昌廟、接雲寺、中和廣濟宮及土城大墓公並稱為「擺接堡五大廟」，為板橋歷史文化的重要象徵。
04接雲寺及大眾廟
「接雲寺」座落於新北市板橋區西門街，與慈惠宮、迪毅堂、大眾廟並稱為「板橋四大古廟」，居四大古廟之首。主祀觀世音菩薩，建寺迄今已有一百七十年歷史，是大板橋（昔稱擺接十三庄）地區的信仰與祭祀中心。
05板橋迪毅堂
清咸豐9年（1859），臺北地區再次爆發漳泉械鬥，各地的泉州人圍攻板橋城，林國芳率家勇抵抗，但是林家家勇徐才等13人不幸犧牲。原是選定板橋城南門之外收埋屍體，堆為大墳墓。
06大觀義學
大觀義學，是一座「用教育化解衝突」的古蹟。早期漢人移民來臺，常因爭奪土地、水源產生衝突，以及不同原鄉的生活習慣與族群認同，在臺灣北部曾發生多次漳州人與泉州人之間的械鬥。
07枋橋建學碑
新北市板橋國民小學校園內的「枋橋建學碑」，樹立於日治時期明治41年（1908）。這座巍峨的石碑，不僅記錄了板橋舊名「枋橋」的歲月軌跡，更是臺灣從清代傳統義學轉化為日治「公學校」（專為臺灣子弟設立的小學）的歷史見證，已獲指定為新北市市定古蹟。
08歲月積澱的林園美學：板橋林本源園邸的時空交軌
在臺灣清代建築與園林歷史中，座落於新北板橋的林本源園邸（俗稱板橋林家花園），無疑是一座兼具家族開墾傳奇、精緻工藝與社交機能的歲月瑰寶，是臺灣現存最完整的清代園林建築代表之一，以宅邸與庭園的流動意境，凝結了板橋百年來的歷史變遷。
09聖若望天主堂（中華殉道聖人朝聖地）
板橋的中華殉道聖人朝聖地（原名聖若望天主堂），成立於民國49年（1960），位於湳仔溪河畔，目前教會的停車場就是以往湳仔港的位置。民國40年（1951），毛振翔神父奉命返國，致力福傳。
10臺北紙廠（現今臺藝大文創園區）
從著名的板橋接雲寺往西南方向走約300公尺，會走過南興橋跨越湳仔溝溪後來到大觀國小，從此開始，馬路兩旁的建築或機構隱約蘊含著一股文藝或歷史氛圍，一路可見國立臺灣藝術大學、國立華僑高中、國軍退除役官兵輔導委員會板橋榮譽國民之家等。
11浮洲歡圓宮
隱身於新北市板橋區聚安里大觀路二段巷弄間的歡圓宮，是板橋浮洲地區最早的土地公廟。歡圓宮建立的確切年代早已淹沒於歲月長河中，但依據廟中典藏的一尊古香爐可追溯至清代道光年間。
12歡仔園福德宮
板橋浮洲在清代稱「番仔園」，日治初期官方稱「番仔園庄」，1904年《臺灣堡圖》內有標示；1920年後稱「番子園」，係根據1942年的《臺北州管內圖》。
13浮洲劉家古厝
劉家古厝座落於新北市板橋浮洲地區，堂號「彭城」，建於日治時期1920年代，古厝含周邊設施總面積約600坪，以當地卵石為基座，紅磚為主體，是一座擁有前後落的傳統三合院建築。
14浮洲的茉莉花巷
百年前板橋浮洲，被大漢溪分流環抱，是一座完全孤立在河中的沙洲，1904年《臺灣堡圖》能清楚看見沙洲樣貌。這裡最早是平埔族武朥灣社的活動範圍，當漢人渡河來到這裡，看到原住民在沙洲上耕作，順口稱「番仔種的菜園」，日久名為「番仔園」。
15三抱竹聚安宮
枋橋、擺接、浮洲、湳仔港、三抱竹，這幾個很在地的古地名，是我們今年走路節要走讀探訪的地方，他們到底存著哪些先民墾荒的故事或土地的密碼？春節後我跟著老師開始踏查田調，心裡的問號也跟著一段一段的解開，現在就和我一起來探索浮洲吧！
16浮洲福德宮
早期浮洲地區有王厝、歡仔園、三抱竹及中洲等聚落，是典型的農村景觀。根據地方耆老回憶，當年浮洲一帶除了種植茉莉花及稻米、蔬菜的栽培之外，大部分的旱地多栽種甘蔗。
17板橋街役場（現今板橋區公所）
What！板橋市曾經是條「街」？不！不！不！「板橋街」可是在清治及日治時期初期原屬擺接堡之街庄，指的是一個行政區，而不是一條街喔！日治明治37年（1904），日本政府行政區域改制，將板橋地區整併為枋橋街、湳仔庄、番仔園庄、沙崙庄、溪洲庄、後埔庄、四汴頭庄、深坵庄、下深坵庄、埔墘庄、港仔嘴庄、江仔翠庄…
18南興橋
板橋南興橋是跨越湳仔溪的聯外橋梁。它屬於市道114號，連接板橋市區的館前西路與浮洲地區的大觀路，鄰近板橋湳雅夜市。板橋南興橋（湳興橋）的歷史淵源，見證了板橋舊市區（湳子庄）與浮洲地區從「隔溪相望」到「兩岸共榮」的百年變遷。
19板橋榮民之家
板橋榮民之家最初為民國47年（1958）始設立之臺北市榮譽國民之家，而設立之前的現地為婦聯一村，是為安置於民國38年（1949）隨中華民國政府陸續遷臺約200萬軍民的部分，由當時總統夫人蔣宋美齡擔任領導人的婦聯總會於民國46年（1957）建立。
20即將消失的渡船頭東安宮
浮洲的渡船頭東安宮，位於新北市板橋區浮洲里大觀路一段29巷143號。浮洲在湳仔庄對岸一帶，當地人稱為渡船頭。（註1）大約在清末1870年就有漢人入墾浮洲種植甘蔗，曾設有舊式糖廍。
21浮洲火車站
早年板橋浮洲地區為大漢溪與湳仔溪環繞的沖積沙洲，地勢低窪，常為水患所苦，因此有了「浮洲」之名。由於位處板橋市中心邊緣，在民國80年代以二、三級產業為發展重點，不少工廠分布在住宅區，甚至具污染性的產業也夾雜其中，影響環境品質甚大，以致生活條件與一河之隔的舊城區差距很大。
