早期浮洲地區有王厝、歡仔園、三抱竹及中洲等聚落，是典型的農村景觀。根據地方耆老回憶，當年浮洲一帶除了種植茉莉花及稻米、蔬菜的栽培之外，大部分的旱地多栽種甘蔗。當時在明正路（今大觀路二段）旁有一棵數百年的老榕樹，居民常在樹下燒香祈福，尊稱其為「中洲土地公」。二戰後，原屬林本源家族產業的現址土地，在地方士紳楊銅城、郭明欽等出面協調下，獲得林家捐贈約150坪土地做為建廟用地，並於民國65年（1976）以前遷建至現址，奠定今日浮洲福德宮的基礎。民國70年代，原建於聯合活動中心3樓的廟宇，為了體恤老弱香客爬樓梯參拜的不便，於民國97年（2008）發起募款，將福德宮移座至1樓，並增築精美的木雕佛龕、石雕蟠龍柱與環保金爐，讓香客更容易親近，樓上更規劃為圖書館與文物館，帶動了在地的文教風氣。
浮洲福德宮主祀福德正神，同時供奉保儀大夫、清水祖師以及觀世音菩薩、天上聖母、關聖帝君、文武財神等眾多神祇，是當地居民重要的信仰中心。每年農曆10月17日舉行的迎尪公祭典，是福德宮最具特色的宗教活動。龍安、聚安、復興、中山、大安及福安等鄰里居民，到汐止忠順廟迎尪公（保儀大夫）回來。說也奇怪，農民種植蔬菜時常受到蟲害侵擾，但每逢迎尪公遶境後，蟲害似乎明顯減少，因此逐漸形成「尪公能驅邪除害、保佑農作豐收」的傳說，所以尪公就成為浮洲居民的重要守護神。早年生活艱困，居民若向神明祈求平安順利，願望實現後，便會奉獻豬公還願。每五年一次的大迎尪公更是地方盛事，信徒自發集資籌辦，不限定供品數量，充分展現居民對神明的虔誠信仰。
除了宗教功能外，浮洲福德宮長期投入地方公益，包括補助老人旅遊、急難救助、中山國小獎學金、社團活動及校慶經費等，近年更捐助復康巴士，實踐「取之社會，用之社會」的理念。每年農曆7月14日舉行普渡法會，也成為地方重要的傳統民俗。
從農村聚落到現代社區，浮洲福德宮始終陪伴著地方居民成長。它不僅是一座信仰中心，更是一部記錄浮洲開發歷史與社區變遷的活歷史，承載著地方的歷史記憶與文化傳承，成為浮洲最珍貴的文化資產之一。