「公親即事主」，自1871年以來，公親寮經歷好幾次洪水，先民為答謝神明保佑聚落免受氾濫流失之苦，曾與上天有過三個約定，其中以農曆七月最後一天的「拜溪墘儀式」最為重要，歷經150年從未中斷，同樣位於曾文溪擺盪範圍的溪埔寮聚落也有同樣的祭溪文化。

1914年蚵殼港因曾文溪改道而滅庄，舊聚落深埋在曾文溪河床下近百年，2003年蚵殼港後代在歷經種種神明感應下，回到祖居地舊址開挖曾文溪的高灘地。隨著祖廟文物的出土，蚵殼港遭洪水淹沒的真相重見天日，對照曾文溪流路及聚落歷史，可發現蚵殼港、溪埔寮及公親寮等聚落，皆位於河道擺盪幅度較大的地方。

為瞭解曾文溪洪氾信仰與流路變遷之關係，理解極端氣候在曾文溪流域留下的印記。上午室內研習課程，邀請蚵殼港後代—郭春暉處長講述蚵殼港的歷史變遷，分享開挖蚵殼港祖廟的心路歷程，帶領學員參觀蚵殼港祖廟文物陳列室，見證蚵殼港因洪水滅庄的文物史料。

下午文化路徑走讀，公親寮王金樹里長介紹「拜溪墘」祭儀，導覽庄內劍獅、石象、七星劍等辟邪物及植林種樹來保護聚落的歷史，以及演變至今的自主防災水文化。透過拜溪墘文化路徑走讀，理解過去極端氣候曾文溪擺盪留下的文化資產與地景，提醒我們平時應具有的防災意識，重新思考今後的人水關係如何互動。