06三層迷宮社區

三層社區位於大溪三層福安宮旁,由於彼此的房屋緊鄰,形成迷宮般的小巷。這裡存在許多舊時紅磚屋,多已無人居住,有的甚至已經崩塌。昔日,這裡是孩童開心玩耍的迷宮巷。每到晚餐時刻,家家戶戶此起彼落的炒菜聲,以及萬里飄香的飯菜香,讓飢腸轆轆的學生們恨不得立刻衝進去飽餐一頓。少了兒童玩笑聲的三層迷宮社區,現今還能看見老人們在家門前閒聊曬太陽,只是多了分寧靜與落寞。

05三層福安宮

清乾隆48年(1783),福建盧秀茂與盧金祥兄弟,將自莆田湄洲古廟恭迎的媽祖金身,一同渡海來臺拓墾,落腳於三層莿仔寮,並繼續將其安奉於廳堂內,保佑家宅與開墾平安。 當時的三層生活不易,因與山區接壤、地勢較高,不僅灌溉水源取得困難,也會面臨與原住民生活領域重疊而發生衝突的問題。在如此艱辛的條件下,原鄉神明的護佑成為心靈寄託,盧氏廳堂內的媽祖開始吸引信徒前往參拜,靈驗的名聲越傳越廣,逐漸被當地人敬稱為「老媽祖」。至今在三層,人們仍口耳相傳著老媽祖派遣天兵天將、兵器齊全且隊伍雄偉,協助三層莊民抵禦原住民」的故事。 道光年間,信眾決定商請林本源家族出借位於三層的租第,即現在的廟地所在,以重新安奉老媽祖金身,也因當時若逢三層旱災,由租館管家發起的新用儀式總是有求必應,林本源家族感念老媽祖恩德,同意將租館敬獻,以此為轉折點,盧家廳堂的老媽祖由私人奉祀轉變為護佑地方眾生的重要守護者。 民國4年(1915),以老妈祖為中心的信仰凝聚已初具規模,為因應每年媽祖聖誕千秋祭典,由三層地區十大姓,採取「輪姓值年」的祭祀方式。同年,地方仕紳林大德出面向林本源家族增借租館其他廳堂空間,以容納更多前來參拜的信眾。民國16年(1927),正式改租館為廟宇,定名為「福安宮」。 儘管宮廟幾經變動,廟宇也於民國63 年(1974)重修改建,但老媽祖信仰的核心精神始終不變。

04新峰有機芽菜農場

位於桃園市大溪區的新峰有機芽菜農場,創立於1999年。農場標高約海拔三百公尺左右,風景秀麗環境清幽。山上尚未開發耕種的水源地,清淨無污染最純淨的礦泉活水,PH質常年都在7.5左右,味道甘美是栽培芽菜最理想的水源。農場就是在這好山好水得天獨厚的好因緣下,以有機栽培方式,種植的芽菜有著獨特甘甜口感,讓身體感受自然的能量。

03傳貴有機豆漿

傳貴從事豆製品加工已有50年歷史,一向堅持不添加防腐劑。隨著國內有機養生的風氣逐漸盛行,於1995年起開始與里仁合作。鑒於詢問有機,及非基改的客戶越來越多,因緣際會下,毅然決然投入有機行業。 傳貴的產品一直抱持著「傳統製作,貴在用心」的堅持,以最先進的設備、最嚴格的品管、最佳的原物料,製作令消費者安心滿意的產品,在有機的行業裡,照顧國人的健康。 傳貴在有機的行業裡,為配合市場需求,近年投入生技產品之研發,於2009年成立傳貴宏業生機有限公司,希望能把生技研發部分的業務單純化,獨立化希望能以不同的產品型態提供消費者更多的健康需求。

02美華慈聖宮

大溪慈聖宮主祀三媽為主,配祀註生娘娘、神農大帝,是美華里民重要的信仰中心。清乾隆三十五年(1770),大溪李氏先祖李善明自福建漳州渡海來台時,從湄州請一尊俗稱為三媽的天上聖母來台,在小角仔地區開展基業,家業日隆之後,遂建祠奉祀。因為媽祖神靈顯赫,遠近村民都前來祈拜。祠堂年久失修,由信眾成立重建委員會,發動募捐,併購置附近土地,擴大廟宇的規 模,而建成今日的慈聖宮。

01小角仔古道

位於臺七線和桃58線交會處的小角仔古道,是一條長約300公尺的古道。它是小角仔聚落與大溪街區之間的山路,也是昔日的挑炭、挑柴、買賣用品的重要通道。早期的通道是石頭鋪設的,石頭大小不一,落差大而難行,如今已改建為水泥階梯步道,雖然好走,但古味盡失。 小角仔是大溪李家的發跡之地。清乾隆35年(1770),大溪知名舉人李騰芳的先祖李善明自福建漳州,輾轉來到小角仔拓墾定居。善明公之第五子先抓遷至月眉開墾,先抓之子炳生以屠宰業起家,後利用大嵙崁溪(現今大漢溪)航運之便,從事米穀買賣,經商有道且熱心公益,家業蒸蒸日上,盛極一時,商號「李金興」。