【寶藏寺的寶山第一匾】 你聽說過中臺灣的三巖二寺嗎？「三巖」是前面景點介紹過的清水岩、虎山岩和碧山岩，而這裡要介紹的則是與鹿港龍山寺合稱二寺的「芬園寶藏寺」。寶藏寺不只是歷史人文交織的「寶藏」，竟也有著一段嘉慶君的有趣軼事。 話說嘉慶太子遊中臺灣時曾在芬園附近遭到土匪襲擊，太子與隨從一路躲躲藏藏最後來到了寶藏寺內落腳過夜，第二天才有驚無險離開。嘉慶太子回到京城即位為皇帝後感念當時神明的庇蔭，於是令大臣們賜了三樣寶貝要送給寶藏寺，分別是：「聖旨」、「尚方寶劍」，以及刻著「寶山第一」的匾額，藉以報答神明的救命之恩，可是一路上借宿的宮廟太多，嘉慶太子也忘記了寺廟的名字，只記得是彰化的一間媽祖廟。 「聖上只說是彰化的媽祖廟，但媽祖廟那麼多，到底是哪一座？」 「剛好縣城南門外就有一間，不知是否為聖上所指？總之先去看看吧。」 就這樣，大臣們誤將聖旨與尚方寶劍賜給彰化城南門口的南瑤宮，最後只剩下寶山第一匾額來到寶藏寺。傳言這個烏龍事件讓兩間廟宇的媽祖因此結下梁子，每次南瑤宮的媽祖遶行寶藏寺附近時，神轎的木棍都會莫名斷掉，所以在地人都說，這是寶藏寺的媽祖賭氣而折斷的。 經過了一路的折騰與盜匪的侵擾，嘉慶太子一行人總算是來到比較繁華的彰化縣境內，準備從鹿港出海好回到北京去，在鹿港這裡還遇上了一段有趣的插曲，也留下了另一個匾額的傳說，這就是另外一段嘉慶君遊臺灣的故事了。 【匾額真是嘉慶君所贈？】 民間傳說寶藏寺的「寶山第一」匾是由嘉慶皇帝所賜的，我們同時可在其匾額上的小印章中發現「萬世嘉慶」四字，所以人們便附會成與嘉慶皇帝有關。但是實際上若真為皇帝所賜的匾額是不會有落款的（一般匾額會看到上款寫年代、中間為匾詞，下款是寫送的人名）。通常，嘉慶皇帝送的匾額中間會蓋一個玉璽，上面寫著「嘉慶御筆之寶」，故此處的匾額並非正規之皇帝御匾，因此是否真為嘉慶皇帝所贈則帶給我們更多的想像與推測。 至於南瑤宮與寶藏寺之間的媽祖之爭，反映出來的其實是漳泉族群之間的爭鬥。南瑤宮的主要信眾來自於漳州，而寶藏寺的信眾則是來自於泉州，而漳泉之間的衝突時常發生，兩族群之間的問題也反映在宗教信仰上，連帶的也就把嘉慶君的故事帶進其中了。

【讓人迷路的福德祠】 「這裡是哪裡？」 「我們是不是已經走過這條路了？」 「這裡就像迷宮一樣，怎麼走都走不出去……啊！我們離開之前是不是忘記把土地公放回去了？」 嘉慶太子一行人來到草屯的北投後又遇劫盜土匪，為了躲避這群劫匪，就在草屯慶安宮福德祠借宿一晚。然而，因為土地公廟的空間狹窄，嘉慶太子的隨從便將神像移至一旁，隔天要離去時卻忘了把神像歸回原位，結果就怎麼樣也走不出村莊，隨從想起昨晚移動了土地公，於是返回到福德祠將土地公歸位後，才平安地離開了北投。 回到家鄉的嘉慶君為了感謝土地公的幫助，便賜了官帽給慶安宮福德祠的土地公，並且為祂配了土地婆及文武判官。文武判官通常是城隍爺的左右手，福德正神則是地方的基層行政官，所以配祀文武判官的土地公並不常見，正是因為人們相信嘉慶太子曾借住於此，慶安宮的福德祠才會有如此不同的配置。不過，除了官帽、土地婆跟文武判官，嘉慶太子還賞賜了什麼寶貝留在臺灣這塊土地上？這就是另外一段嘉慶君遊臺灣的故事了。 【在慶安宮福德祠迷路傳說的緣由】 過去的村莊為了防備盜賊，街道常是彎彎繞繞的，對此處不熟悉的人們就容易在彎曲的巷弄中迷失方向。也有一派說法指出這樣彎曲的街道能夠讓風勢減弱，達到防風的目的。而嘉慶太子為什麼要來到草屯慶安宮呢？ 草屯在當時是一個商旅交通要道，所以太子一行人經過這裡並留宿也是合理的。我們可由嘉慶太子時常被土匪掠奪的故事得知當時清代社會治安並不好，儘管清政府在臺灣派有軍隊駐守，但人力顯然是不大夠的。而之所以會投宿廟宇，乃是因為廟宇為信仰的投射中心，相對較為安全。而此處的慶安宮旁的福德祠便成為傳說中嘉慶君留宿之處。慶安宮的歷史悠久，但由於福德祠的嘉慶君故事，讓這間侷促慶安宮對面的土地公廟反而變得更加有名，成為遊客朝聖的打卡景點

進入石門水庫坪林收費站後，沿著後池堰的環河道路一路走到底，就可以到達隔著後池堰和南苑公園遙遙相望的北苑公園。 北苑公園除了有一大片草地之外，公園內建築採取中國庭園風，裡面有兩座涼亭：喜雨亭和惜水亭。1991年，北台灣連月大旱，石門水庫蓄水量接近呆水位，致農田休耕，民生及工業用水限量供應， 所幸有颱風雷馬遜帶來豪雨，水位回升，旱象才得以解除。仿效昔日蘇東坡在乾旱彌月後逢雨的喜悅，建喜雨亭紀念的心情，將涼亭命名喜雨，也籲國人珍惜水源，節約用水。公園內的廁所也採中國庭園建築，美輪美奐，被稱為五星級廁所。 順著壩頂方向望去，整條溢洪道呈現眼前，想像著洩洪時如萬馬奔騰的氣勢，豪氣萬千。

大溪往龍潭的臺四線，過了溪洲大橋後，在爬坡段左轉二坪路進入，就可抵達二坪秘境。沿著二坪路25巷向下，有一座土地公廟，因廟後有棵樹齡超過200年的茄苳神木而有「茄苳伯公」之稱。2000年時的一場颱風過境，將神木的一支枝幹折斷，後經市府聘請樹醫師會診，在中空的神木中補植茄苳樹，才有今日蓊鬱的神木，因老少同長在一棵，另有「二代神木」之稱。 沿路再往下走，左邊有座「石門寮」茶亭，早期茶亭設有客運車停車站，後面的一大片土地是石門水庫的工寮，趕工期間往來人車難以計數，二坪路崗哨前一帶，七八間商店沿路排開，路邊攤見空地就設攤販賣日用品、食品，生意好得讓人眼紅，日夜有工人進進出出有若夜市。 如今工程早已名聞國際，工地商店街只剩三間有人進駐，鑲嵌玻璃工作室已搬至大溪老街，僅留一處石坪茶屋，遊客進屋品嚐坊主特調的一杯茶，手拿一本書，和親切的坊主聊聊天，足以度過優閒午後。茶坊二樓展出石門水庫興建時的老照片，引領我們重回當時水庫興建時的篳路藍縷和艱辛。

「環翠樓」位於石門水庫壩頂，是一綜合性的服務中心。一樓為服務台及簡報會議室，提供民眾諮詢服務及國、內外參訪貴賓簡報播放與會議使用; 二樓是北區水資源局石門水庫管理中心辦公室，辦理各項水庫運轉及休閒業務；三樓有小型會議室及貴賓休息室。環翠樓旁有個觀景平台,建有屋頂遮蔭,可通往大壩的西岸碼頭乘船遊湖，也可以欣賞水庫風光。

石門大壩位於大漢溪石門峽谷，大壩沿溪洲山脈而建攔阻大漢溪溪水成為水庫，溢洪道設在溪洲山尾端迴頭彎處，峽谷原擬建圓拱形鋼壩，後聞法國瑪柏薩水庫拱壩崩壩事故，隨即將原設計的拱壩改為土石壩，其形式是「土石心卵石殼堤岸壩」，為水庫重要工程。從基座算起壩高133公尺，壩頂寬11.2公尺，壩長360公尺，為全台第二高的土石壩。站在壩頂上可鳥瞰後池堰，溪州橋、溪州旅客轉運站，及大漢溪的對稱河階、河床地貌，而每當大雨來臨時，石門大壩溢洪道洩洪更吸引許多遊客至此欣賞洩洪的壯觀景象。