景美橋是景美與新店地區重要的交通要道，在車水馬龍穿梭其中之際，您可曾知道景美橋四代演變的故事呢？讓我們順著景美溪一起找尋昔日的點滴記憶吧！ 景美古地名為「梘尾」，述說著一段先民開墾的故事，第一代的景美橋建於清乾隆25年(1760)，由郭錫瑠、郭元芬父子所建的木梘水橋，郭錫瑠建造ㄩ型橋面的木梘橋，並將水源引往霧裡薛溪(今景美溪)，但常因水勢過大而沖毀，郭元芬於乾隆32年(1767)改為V型底的菜刀木梘，防止行人通行，並以47根木樁架設在溪床作為支柱，設置地點從新店的中興路接到景美街，一直到1908年為止，主要作為輸水的水利設施。而這木梘橋，在新店端稱「梘頭〈水頭、上游〉」，景美端稱「梘尾〈水尾、下游〉」；「梘」、「景」臺語語音同，這「梘尾」一詞，經改字、雅化而成景尾、景美，這也是今日「景美」地名的由來。因此當地人以臺語介紹景美時，總是以「景馬」而非「景美」來稱呼。 　　 　　第二代景美橋則於1909年落成，是當時臺灣第一座鋼筋水泥橋，從新店快樂旅社旁(寶元路)接景文街，橋面提供人車通行、橋下涵洞輸送水源，為紀念郭錫瑠開鑿瑠公圳命名為瑠公橋。日治時期為了統一管理水利設施，於1907年將瑠公圳、霧裡薛圳及上埤合併組成「公共埤圳瑠公圳組合」，成為水利事業自治團體，同年11月臺北廳長加藤尚治兼任組合管理人，開始瑠公圳整修工程，包括興建景尾溪水道橋、取水口水門、堤堰改造、延長圳路等工程，至明治42年(1909)竣工。迄今瑠公橋橋墩在溪底的遺跡，水位低時仍清晰可見。 　　第三代景美橋在1963年因河床淤積、橋體低矮影響水流速度，豪雨來時常氾濫成災，決定將瑠公橋拆除改建，興建全長80公尺，橋面淨寬7.4公尺的新橋，橋身兩旁加設人行步道，為傳統的鋼筋水泥橋，由新店順安街接景美景文街，而瑠公圳改採虹吸式水管送水，景美橋遂成為單純的交通橋樑。 　　第四代景美橋則由於舊橋不符防震及重量承載標準，且橋面狹窄不敷使用再次改建，2009年動工，2011年完工，新橋設計採與麥帥二橋相同的「單跨上承式鋼拱橋」(亦稱斜吊索拱橋)，由新店順安街接景美景文街，橋面淨寬15公尺，採人車分道，並規劃連接景美溪的自行車道，造型頗具現代感。 回顧四代景美橋的歷史淵源，下次當您走訪此處時，不妨在橋上駐足，感受昔日瑠公圳的點滴記憶吧！ 　　參考資料： 　　1.景美地方文史部落格-景美橋的歷史沿革，2008.9.13：https://blog.xuite.net/jingmei.history/twblog1/123340728 　　2.臺北市文山社區大學：http://www.wenshan.org.tw/index.php/component/k2/item/971-2013-10-31-08-39-20.html 　　3.公民新聞2017.01.09 景美的開道碑與景美橋：https://www.peopo.org/news/327983 　　4.文山區志，文山區公所

文山區內有政治大學及世新大學二座歷史悠久的大學，隔著蟾蜍山，鄰近臺灣大學、師範大學分部，文風鼎盛，素有臺北市文教區的稱號。 臺北市文山社區大學是臺灣第一所社區大學。民國87年3月，民間教育改革人士在文山區成立「社區大學籌備委員會」，並協助臺北市政府試辦全國第一所社區大學，即臺北市文山社區大學，響應教育改革及社區大學推動者臺灣大學黃武雄教授「學校在窗外」的理念，以「解放知識、追求公民社會」為理念，吹起成人終身學習的號角，於87年9月28日於木柵國中正式開學。爾後，這股由下而上的民間辦學動力與能量，立即帶動臺灣各縣市紛紛響應成立社區大學，遍地開花，如今社區大學已成為成人教育終身學習、倡議公共議題、社區營造的最重要平臺之一。 　　民國96年，文山社區大學為滿足民眾學習需求，校本部從木柵國中搬遷到現今交通便捷的景美國中(仍保留木柵國中為教學點)，除了維持開辦優質學術性課程的傳統，並建構系統性文山學持續推動地方學，關懷文史環境議題。近年更成功活化木柵公園萃湖，復育螢火蟲生態基地，培育社團導覽人才，成為全國性指標及典範。 　　政府鑒於全國社區大學的辦學理念及卓越成果，立法院於民國107年通過「社區大學發展條例」，賦予社區大學法定地位，並以促進社區大學穩健發展，提升人民現代公民素養及公共事務參與能力，並協助公民社會、地方與社區永續發展，落實在地文化治理與終身學習，透過法制化引導社區大學朝向更穩建、多元、優質的方向發展。文山社區大學便是臺灣社大發展重要的第一步。 　　資料來源： 　　1.臺北市文山社區大學官網：https://www.wenshan.org.tw/ 　　2.教育部全球資訊網：https://www.edu.tw/Default.aspx

位於景美街187號(頂街)的恆德藥房，是一間經營超過百年的老店，最早由張潤屋創立於今中和區中和街(古稱枋寮)主祀開漳聖王的廣濟宮旁。第二代張文遠因新店的劉秀才推薦，帶著當時年幼的兒子張瀛洲，於清光緒10年(1884)搬遷到梘尾的頂街現址營業。筆者訪問到第五代回娘家協助經營的女兒張大姊，談到先祖初到梘尾營業的艱辛，經歷頂、下街的時空轉換衝擊，現在頂街經營真的大不容易，僅靠著老一輩客戶口耳相傳，偶有年輕人會用手機來買中藥，算是資訊時代下的特殊景象。 　　進入店裡，首先看到懸掛於兩旁的對聯:「恆心久擅岐黃術，德澤長生桔杏春」，昔時的大紅紙在時光推移下也已褪成泛白。店裡兩側分別擺放不同年代的中藥櫃，早期的進口人蔘鐵罐，散發著舊年代的養生味道；明亮的中藥白瓷瓶，依然承裝著救人濟世的慈悲心腸；店內兩張大而寬的長板凳，可以見到店家體貼來訪民眾的心意，板凳上放著一張切削藥材的切刀臺，厚約10公分的底板，黑得發亮，吸附著百年來的甘甜滋味；一旁約4尺高、7尺長的百年木櫃，右方一角凹下一圈深深的圓孔，是歷代主人為客人以銅缽捶製藥品的真實見證。 　　在和張大姊溫和親切的訪談中，顯見恆德藥房簡約低調的處世風格，為傳承先輩的祖傳岐黃之術，張大姐肯定的說會不畏科技和時代雙刃的威脅，努力的堅持下去……。下次到景美時，建議您一定要造訪這個傳承百年的老店，親切的老朋友、老味道將帶給您特別的感動。 　　參考資料：文山社區大學文山學資訊網：https://wenshan.org.tw/wss/index.php

位於景美街76號(下街)的文山診所，日治時期稱文山醫院，是年幼時即生活在木柵集應廟旁的張傳生醫師所創立。張醫師在日治昭和15年(1940)畢業於臺北帝國大學醫科(現臺大醫院)，1943年來到景尾開業，看診主要項目是小兒科和內科，受到當地民眾的信賴和肯定，他一生的精華歲月都在行醫，直到1998年歇業，共營業了55年。 　　 　　目前診所的大門深鎖，舊鐵窗外仍懸掛著「文山診所」的木牌，旁邊貼著招租的廣告，門前的空地早上是菜市場擺攤，晚上則是觀光夜市，一整天都是人聲鼎沸、十分熱鬧。診所對面有一家經營超過百年的恒茂藥行，目前的經營者是前景行里里長張水柳先生，張里長的父親年少時在藥行工作，因為勤快認真，得到老闆鄭明賢先生的肯定，將自己的獨生女兒許配給他，同時也繼承了恒茂藥行的經營，張水柳先生繼承父業，持續用心的照顧大家的健康。 　　 　　張醫師在80歲時不良於行，常想起童年的點滴和老家的生活場景，他將縈繞在心中許久的記憶--稻田、竹林和潺潺流水的景美溪，透過畫筆，繪出「木柵1925年秋天」老地圖。83歲那年，張醫師再以寫實古樸的手繪，以初到景美開業時的時空背景，繪製「景尾1943年地圖」，為景美地方留下珍貴的文史資料，讓景美人有機會重現老一輩人心中的童年記憶，缅懷景美溪圳和老街一草一木的物換星移。 　　 　　張醫生長子張昌彥教授在幾所大專院校授課，是專門研究日本電影的學者，常受邀擔任影展評審。他回憶表示，一開始家人並不知道父親每天吃過晚飯後，就拎著彩色蠟筆進房間要做什麼?看他每晚安靜詳實塗畫了近一年的時間，才完成一張手繪地圖，讓他內心非常感動。今天，當我們從張醫師的手繪地圖來對照今日街景時，特別有一種時光流逝的滄桑和親切感，雖然斯人遠矣，但張醫師那份愛護鄉土的情感，隨著地圖，將持續溫暖的傳遞下去。 　　 　　參考資料：文山社大何文賢老師解說、景美集應廟耆老許先生的回憶。

走近景美街與木柵路的交接處，映入眼簾的是一棟外觀華美的樓房，牆面落款「許興泉」字樣，仔細探查，才知道其中的點滴故事。 談到「許興泉」，一定會提到關鍵人物-許能才先生，他本籍福建同安，出生於1881年，卒於1951年，享年80歲。年輕時曾擔任釀酒學徒，其釀酒過程中不意將溪蝦加入其中，而被戲稱為「蝦仔酒」，但因此銷售狀況良好。後又經營農場、投資煤礦與房地產致富，日治時期並擔任鴉片煙膏總包銷人、深坑庄協議員、方面委員(福利委員)、景美信用購買販賣利用組合監事、指南宮董事、許氏宗親會第一任副會長等職，生平樂善好施，致力於慈善事業，不遺於力。 　　 　　「許興泉」洋樓是許能才先生於1926年所建一百餘坪的兩層西式樓房，採鋼筋混凝土建造，耗資約舊臺幣2萬元，1930年完工。在當時可謂是富麗堂皇，內部規劃得宜，一樓有大廳、辦公室、客房、餐廳、廚房，並分設客人的前樓梯與家人通行的後樓梯；後院設有大花園，也有小橋、池塘、噴泉等庭園造景，花園裡種有許多的茶花、菊花，常有景尾公學校的日籍教師前來欣賞；二樓則設有大廳(供奉祖先牌位)、客廳與客房，二樓陽臺最適合觀賞迎神廟會，春節期間常見熙來攘往的人潮前往指南宮祈福；三樓則是平面露臺，以磁磚鋪設，並成為全家人乘涼聊天的所在。值得一提的是，洋樓也設置沖水馬達，抽取井水到三樓水塔，再提供給各樓層的水龍頭使用，更設有沖水馬桶，成為自家的自來水設備。當時萬新鐵路上的火車乘客只要遠遠看見許家的洋樓，就知道景美即將抵達。 　　 　　1982年由於木柵路道路拓寬，將宅第拆成斷垣殘壁，一度被附近居民當成危樓，直到2012年由許能才四子許春輝先生決議進行改建，並復刻「許興泉」字樣，以及洋樓外觀的愛奧尼克式羅馬柱，藉此保存洋樓昔日舊有的風貌，並傳承先人的精神，此建築也榮獲2016年第十八屆國家建築金質獎【規劃設計類】及【施工品質類】二項大奬。 　　 　　如今的許興泉大樓由許菁芬小姐經營318 Café，許小姐回憶過往居住的美好記憶，也提及昔日許能才先生以「講善臺」傳遞忠孝節義、教化人心的理念與精神，期待嶄新的許興泉洋樓未來能夠再次帶動昔景美溪河畔的人潮與風華。 　　參考資料： 　　1.臺北市文山社區大學-萬盛庄踏查—溪仔口、萬慶巖、河道公園：https://wenshan.org.tw/index.php/component/k2/item/279-2015-03-23-11-37-19.html 　　2.景美文史部落格-萬慶巖清水祖師廟，2006.10.6：https://blog.xuite.net/jingmei.history/twblog1/snapshot-view/123340796 　　3.公民新聞-風華再現 傳說中的許興泉商號 景美新據點318 Café， 2016.06.08：https://www.peopo.org/news/311085 　　4.公民新聞-影像文山留住記憶系列~景美富商許能才故居，2018.10.27：https://www.peopo.org/news/382345 　　5. 尋找河神系列-渡船頭(許興泉商號)，2018.02.04：https://alongwithrivers.blogspot.com/2018/02/guide109.html 　　6.《文山區志》，〈卷八人物篇〉：臺北，臺北市文山區公所，2014

走近景文街景美國小，映入眼簾的便是景美國小圍牆邊，兩座大型的藝術作品，這是景美國小為了推廣鄉土教育，讓孩子了解家鄉的地理環境和人文，於2012年聘請藝術家黃耿茂先生，利用景美街48號古厝拆下來的舊建築物件，透過藝術家的獨特眼光，以景美溪和當地居民的互動關係為創作理念，讓舊建物賦予新生命，創作了四件公共藝術作品，分別為：時光的探索、生命的禮讚、未來的哩程、生命的搖籃。 　　(一)時光的探索--位於景美國小校門口及前庭左側蓄水池 　　此件作品以豐富想像力結合景美國小師生的陶板創作，融入標點符號的教學及自然科學教育的造型和圖像，色彩繽紛，建構出多元且具童趣的藝術作品，並在正面加上大型時鐘，側面則有可以轉動的齒輪，讓原本以功能性為主的蓄水池披上藝術新裝，呈現出新舊時光互動的探索軌跡，耐人尋味。 　　(二)生命的禮讚--開道碑後方牆面 　　此藝術品設計理念延伸自鄉土穿廊中所設置的--「生命的搖籃」。作品中將紀錄景美區生活的老照片製作成窯燒影像，結合童趣的陶版作品，黏貼在藍色蜿蜒的景美溪溪流中，宛如訴說著潺潺而流的景美溪和景美人相濡以沫的關係。而作品上多彩豔麗的花草意象圖，則是刻畫景美區有著仙跡岩等美麗的山川美景。 　　(三)未來的哩程--鄉土穿廊左側 　　此作品以一個木板浮雕影像呈現，用景美街48號老建築拆下的廢板料，重新裁切、拼組加上顏色，部分融入景美街區懷舊老照片影像，用抽象的色彩幾何方塊，展現出一座城市日夜更迭、充滿多元繽紛的景象。 　　(四)生命的搖籃--鄉土穿廊右側 　　這是一件陶板浮雕作品，創作上以土為元素，部分加入景美街48號古厝拆除的磚瓦土塊料，將廢料轉化為元素融入作品中。用來詮釋河流生命的演化，以景美溪意象轉化成時間軌跡，帶動文明的發展。中間淡藍色流動曲線是景美溪，結合景美國小師生集體創作，加上具歷史意義的景美街老照片窯燒影像，藉以表達出景美溪豐富的生命力。 　　參考資料： 　　1.臺北市公共藝術網-景美心．臺北情 Jingmei Current, Taipei Feel：https://publicart.taipei/Works_detail.aspx?id=571 　　2.文山社區大學文山學資訊網：https://wenshan.org.tw/wss/index.php