18依托邦社區
矗立在頭寮大池旁,有著美麗彩色倒影的依托邦社區,已歷二十寒暑,成為大池美景的一部份。開窗面對著頭寮地區自然美景,可望見溪洲山、頭寮山、草嶺山,鄰近登山步道設施便利,充滿田園生活氣息,是都會人們嚮往的生活理想國。所以,這裡的房子,一直有著高詢問度。
住在社區裡的居民,有企業老闆、藝術家、導演,也有許多退休族,大家都十分喜愛這裡的生活環境,清晨被山鳥輕脆叫聲喚醒,晨昏散步池畔賞景,還能隨時能欣賞季節變化時,山水池景幻化的四時景色。社區管委會運作積極,定期舉辦聯誼活動及戶外參訪,聯絡鄰居情誼,並成立社區藝文社團「水月社」,每月邀請名人舉辦講座,或社區交流活動,鄰居感情十分融洽。
【充滿田園生活氣息,是都會人們嚮往的生活理想國。-林炯任】
17新福圳/水中土地公
「頭寮大池」是人工挖鑿的埤塘,又名為「新福圳1號池」。其水源來自於山背後的湳仔溝溪及三民的水流東溪,鑿山洞引溪水蓄積而成,主要灌溉方圓內240公頃農地,和牛角南埤、龍過脈埤、新埤及白石埤等埤塘連結,負有灌溉整個大溪地區三層農作的重任。在新福圳一號池湖心,有一座「水中土地公廟」,名為「屢豐宮」,早年由開墾先民設置。民國56年桃園農田水利會執行大池擴建挖深計畫時,有意遷廟;但據說當時挖土機啟動要挖土地公廟,總是會發生機械故障的問題,前後四次,施工單位半信半疑,向土地公拜拜、擲筊,得知原來是土地公不願意搬家,水利會於是決議原地興建約4樓高圓形人工島嶼,成為現今樣貌,全臺獨一無二,深具特色。現今埤塘管理人員每逢初一、十五,得搭竹筏登上圓形人工島參拜。地方盛傳或許是土地公很滿意,頭寮大池自此水源充沛,帶給三層地區生生不息的農業發展。
【地方盛傳或許是土地公很滿意,頭寮大池自此水源充沛,帶給三層地區生生不息的農業發展。-方文樹】
16頭寮城
走上十一指古道後,就到了位於三層地區的「頭寮城」。頭寮城顧名思義,可知在拓墾時期,是當時跟隨梅鶴林家的墾戶所居住。為了抵禦泰雅族人的攻擊,在聚落外圍種滿刺竹,用石頭築起防禦工事,形成一個聚落,稱為「頭寮城仔」。至今聚落裡,仍有許多傳統的紅磚古厝,雖然圍牆已經毀壞,剩下部分的石頭駁坎存在,還可見到當時留下的石敢當。只是,由於頭寮產業沒落,多多人去樓空,走在往前竹篙厝產業道路上,眼前所見,老樹、古井、紅磚牆以及緩步前行的耆老。與對面林立的依託邦社區色彩亮麗的大樓,形成明顯對比。
【在聚落外圍種滿刺竹,用石頭築起防禦工事,形成一個聚落,稱為「頭寮城仔」。-方文樹】
15十一指古道
內柵的聚落發展,先是在下崁地區聚居,逐漸往上移居。由於河階地形的落差,自下崁至頂崁間先後開闢出數條步道,有崁頭崎、李厝崎、埔尾崎..等。在頂崁至頭寮又有十一指崎、六月二十四隨香崎及二層仔崎,成為當地生活上重要的通道,也是地理上的一大特色。
位在康莊休閒農業區的十一指崎(古道),至今仍為頂崁義和里通往頭寮的步行通道,山腳下一棵珍貴的百年茄苳樹,是古道的地標景觀。走上古樸的石階,可見到水清見底的圳溝,交會在古道旁,僅十多分鐘路程,就走上頭寮城了。每年四五月油桐花開時,高大茂盛的油桐,一路上林蔭清涼,白花舖毯,成為遊客最愛的遊賞照相景點。
【每年四五月油桐花開時,高大茂盛的油桐,一路上林蔭清涼,白花舖毯,成為遊客最愛的遊賞照相景點。-林炯任】