清乾隆中葉來台開墾者絡繹於途，先民為徵用水而糾紛迭起。此處是當年遺址，以傷亡三人代價，立約保證下游居民用水權利。在整併中以水橋將水運往下游，水橋形似口琴鄉人以此稱呼。葫蘆墩圳第一排水門為重要的排洪道。葫蘆墩圳上游的水源集散地，人文故事與水利興衰的交會。

原葫蘆墩圳進水口，歷經約二百年使用，引水涵洞損害多次，水利當局最終決定，在花樑鋼橋下游新築堤與修水道，將圳水在引水道中導入原灌溉系統。直到1977年石岡壩落成，功成身退轉移進水口。幸運的是原灌溉渠保留完整，921大地震後立即修護重新啟用，不誤農時降低災損，實則萬幸。

先賢張達京與墾戶組開發公司〈六館業戶〉，雍正年間來開築水圳，在朴子口以大岩石為埤開涵洞為引水道，艱鉅的工程施作，為後人開築百年基業。1939年日本當局紀念所有水利整合成功，特於此立「豐榮水利之碑」，官方每年祭祀已示飲水思源之意，碑文上有葫蘆墩圳歷史介紹，為地方留下農田水利發展過程。

1908年台灣鐵路南北全線通車，火車穿越山地與九個隧道，然後進入台中平原。 大正年間，原清朝時開築葫蘆墩圳進水口損壞，當局終以另尋地點築堤，引水道 穿過鋼橋之下，成為圳與火車共構的美麗景點。台鐵於1963年為鐵路與隧道重新修繕，為來往奔波的民眾，提供更安全行車。今已以基礎修后豐鐵馬道，遊人如織。

民國66年石岡壩竣工，是多功能與用途的建設。後增設南幹渠線，適量分配灌溉用水。建設初期工程人員，用倒虹吸工原理以涵管將水自水壩導出，其間穿越豐勢路與食水嵙溪河床。溪水因下沉與上噴的壓力差，明德路旁出口處終年有水噴出，為本地特殊景點。

陳家開臺祖為陳淑夜、陳有餘兩兄弟，祖籍為福建省泉州府安溪縣歸善鄉，於嘉慶年間(1800年)前來溪南發展，並於溪南大尖山下開墾，在努力發展之下，人口不斷增加，而有部分前往內山方向發展，因而有「下塊陳」(本厝)與「頂塊陳」之稱。由於地處山邊，所以常有泰雅族的侵擾，故陳、林兩家常合作防範，也建立較密切的關係。族親迄今已有三千餘人，輩分字號為「寬仁光仕思、佰統慶世益、宗應佛竹秉、廷于功以學，奇卿鼎升恒，茂盛綿昌榮，君臣昭品列，世承澤永興」。陳厝主神為「高帽」土地公，主因是土地公未戴高帽神龕頭部將會低於祖先牌位，對於神明不敬，因此配上「高帽」以高於祖先。此外，民國70年間，由於溪南福南宮(土地公廟)對劉、蘇、林厝較有利，且面向原三峽河舊河道，所謂帶水即帶財之意。而福南宮卻背對陳厝，因此族人共同商議自力興建面向陳厝的福安宮，以改善陳姓後代的運途。