04草屯慶安宮的福德祠
【讓人迷路的福德祠】
「這裡是哪裡?」
「我們是不是已經走過這條路了?」
「這裡就像迷宮一樣,怎麼走都走不出去……啊!我們離開之前是不是忘記把土地公放回去了?」
嘉慶太子一行人來到草屯的北投後又遇劫盜土匪,為了躲避這群劫匪,就在草屯慶安宮福德祠借宿一晚。然而,因為土地公廟的空間狹窄,嘉慶太子的隨從便將神像移至一旁,隔天要離去時卻忘了把神像歸回原位,結果就怎麼樣也走不出村莊,隨從想起昨晚移動了土地公,於是返回到福德祠將土地公歸位後,才平安地離開了北投。
回到家鄉的嘉慶君為了感謝土地公的幫助,便賜了官帽給慶安宮福德祠的土地公,並且為祂配了土地婆及文武判官。文武判官通常是城隍爺的左右手,福德正神則是地方的基層行政官,所以配祀文武判官的土地公並不常見,正是因為人們相信嘉慶太子曾借住於此,慶安宮的福德祠才會有如此不同的配置。不過,除了官帽、土地婆跟文武判官,嘉慶太子還賞賜了什麼寶貝留在臺灣這塊土地上?這就是另外一段嘉慶君遊臺灣的故事了。
【在慶安宮福德祠迷路傳說的緣由】
過去的村莊為了防備盜賊,街道常是彎彎繞繞的,對此處不熟悉的人們就容易在彎曲的巷弄中迷失方向。也有一派說法指出這樣彎曲的街道能夠讓風勢減弱,達到防風的目的。而嘉慶太子為什麼要來到草屯慶安宮呢?
草屯在當時是一個商旅交通要道,所以太子一行人經過這裡並留宿也是合理的。我們可由嘉慶太子時常被土匪掠奪的故事得知當時清代社會治安並不好,儘管清政府在臺灣派有軍隊駐守,但人力顯然是不大夠的。而之所以會投宿廟宇,乃是因為廟宇為信仰的投射中心,相對較為安全。而此處的慶安宮旁的福德祠便成為傳說中嘉慶君留宿之處。慶安宮的歷史悠久,但由於福德祠的嘉慶君故事,讓這間侷促慶安宮對面的土地公廟反而變得更加有名,成為遊客朝聖的打卡景點
13北苑公園
進入石門水庫坪林收費站後,沿著後池堰的環河道路一路走到底,就可以到達隔著後池堰和南苑公園遙遙相望的北苑公園。
北苑公園除了有一大片草地之外,公園內建築採取中國庭園風,裡面有兩座涼亭:喜雨亭和惜水亭。1991年,北台灣連月大旱,石門水庫蓄水量接近呆水位,致農田休耕,民生及工業用水限量供應, 所幸有颱風雷馬遜帶來豪雨,水位回升,旱象才得以解除。仿效昔日蘇東坡在乾旱彌月後逢雨的喜悅,建喜雨亭紀念的心情,將涼亭命名喜雨,也籲國人珍惜水源,節約用水。公園內的廁所也採中國庭園建築,美輪美奐,被稱為五星級廁所。
順著壩頂方向望去,整條溢洪道呈現眼前,想像著洩洪時如萬馬奔騰的氣勢,豪氣萬千。
12二坪秘境
大溪往龍潭的臺四線,過了溪洲大橋後,在爬坡段左轉二坪路進入,就可抵達二坪秘境。沿著二坪路25巷向下,有一座土地公廟,因廟後有棵樹齡超過200年的茄苳神木而有「茄苳伯公」之稱。2000年時的一場颱風過境,將神木的一支枝幹折斷,後經市府聘請樹醫師會診,在中空的神木中補植茄苳樹,才有今日蓊鬱的神木,因老少同長在一棵,另有「二代神木」之稱。
沿路再往下走,左邊有座「石門寮」茶亭,早期茶亭設有客運車停車站,後面的一大片土地是石門水庫的工寮,趕工期間往來人車難以計數,二坪路崗哨前一帶,七八間商店沿路排開,路邊攤見空地就設攤販賣日用品、食品,生意好得讓人眼紅,日夜有工人進進出出有若夜市。
如今工程早已名聞國際,工地商店街只剩三間有人進駐,鑲嵌玻璃工作室已搬至大溪老街,僅留一處石坪茶屋,遊客進屋品嚐坊主特調的一杯茶,手拿一本書,和親切的坊主聊聊天,足以度過優閒午後。茶坊二樓展出石門水庫興建時的老照片,引領我們重回當時水庫興建時的篳路藍縷和艱辛。
09依山閣-石門水文化館
石門水文化館位於石門水庫依山閣的一樓,是一座以Tiffany Blue為設計主色調的展覽場館。一進入展館,便可看到壯闊的桃園台地山水手繪圖,從大漢溪上游區地勢陡竣的高山懸崖與峽谷河谷,直到下游區平整開闊,石門水庫蓄集珍貴的水源,長期提供灌溉、發電、給水、防洪、觀光等效益。
石門水文化館設有常設及特展區,常設展區有兩個主題,「石門水庫一甲子」展區介紹石門水庫自1954年以來從籌備、建設、設施改造的重要的歷程與演變,其中設置石門水庫模型,將主要設施的結構體,結合AR科技的展示手法,參觀者可從互動中獲得更多水庫的知識;「桃園台地300年」展區介紹水資源利用發展,繼清代埤塘、日本時代的桃園大圳之後,成功將大漢溪水重新送回桃園台地,使大漢溪真正成為桃園的母親河;石門水庫不僅提供桃園所需珍貴水資源,其本身不斷的升級改造與迭代更新,成功克服濁度對水庫供水的影響,以及淤積對水庫壽命的衝擊,更是台灣水利的一項傳奇。
特展區則是以觀光為主題的「憶石門」,展區募集許多珍貴老照片,回憶從前石門水庫的美好時光。